2012年3月27日 星期二

非聞 (上) 耕耘


        非聞 (上)    耕耘
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非洲之行
馬拉威機場
2006年秋,我懷着興奮的心情首次踏上非洲,參加台灣屏基醫院支援東非馬拉威的醫療服務,並在那兒待四個月,願將所觀所聞,以他山之石,好的勉之、壞的戒之,來分享讀者。
下午由香港轉機搭南非航空,到達約翰尼斯堡的上空,由機窗映入眼目的是清晨燦紅的旭日,此機場是世界重要的國際航空轉運站,但走遍機場看不到時鐘可以對時,直到後來與非洲黑人生活,我才感受到他們天性樂觀,生活沒有壓力,時間對他們來言似乎是多餘的。
再轉機到馬拉威 (Malawi) 的首都里隆威(Lilongwe)已是中午,機場很小,海關驗證並無電腦設備,登記全靠手寫的。出關時,台灣(屏基)醫療團長余醫師(他擔任此職已有四年多)特來接機,有他鄉遇故知的溫馨感。
馬拉威海關
坐上醫療團的行車,駛向北方三百多公里外的「母豬豬市,初聞此市以為是母豬之城,經余團長之糾正、才知此城名為Mzuzu city,文雅的「姆祖祖市」才是其譯名。在長途旅程中,余團長詳盡的介紹馬國的風土人情及醫療團的工作,讓我這劉姥姥尚未進大觀園、就已對此園泰半知曉了, 中遙見一座奇特的山,黑人司機說是elephant mountain(象山,因像象頭),約傍晚到達中央醫院 (Mzuzu Central Hospital)
                                                     象山
台灣(屏基)醫療團
醫療團的宿舍在醫院旁,為一座兩層樓房,四周有圍牆隔離,其旁有一籃球場,自成一個天地,其佔地約一千餘坪,環境整潔,甚少蚊蠅,祗要不在外過夜或用餐,就甚難得到瘧疾或其他感染病。伙食是黑人掌厨,他在此已有數年,可說是本團調教出來的烹飪老手,燒了一手好吃的中國料理,使我們這批台灣來的異鄉客在這個小環境裏有賓至如歸之感。
醫療團宿舍
宿舍餐食
來到非洲最擔心的就是與外界隔絕,幸而醫療團有架設衛星臺,因非洲沒有海底電纜,電訊須靠衛星傳導,其費用不貲,到達當晚,就立即安裝無線網路接收器,一會兒,我的電腦就可用email與外界連絡,使我喜出望外。以後它是我每天最大的享受,下班就回寢室上網看郵件及國內新聞以解鄉愁,又有skype與家人聊天來解家愁。
聖言:你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。(詩1218

馬拉威簡介
馬國原名是尼亞薩蘭(Nyasaland),曾為英國保護地。1953年英殖民政府將尼亞薩蘭及南北羅德西亞合併成立「羅尼聯邦」,1963年底聯邦解體,196476日獨立,改名馬拉威。1966年改制共和,定名為馬拉威共和國(Republic of Malawi)。
位於南半球,居非洲東南之內陸國家,與台灣時差6小時。土地狹長,面積 118,485平方公里 (比台灣大三倍)馬拉威湖佔全國1/5(約台灣的2/3)是當地漁民資源豐富的寶庫,也是氣候宜人的觀光客愛之所在。屬亞熱帶氣候,因全境位於海拔1000公尺的高地,春夏溫暖,秋冬涼爽,其四季與北半球相反,123月是夏天雨季,卻是台灣的冬天。
馬拉威地圖
人口 1200萬人,99% 以上為非洲土著,以班圖族(Bantu)為主,可細分為20餘部族,其中以Chewa(或稱Nyanja)人數最多,人口大部份遍佈於鄉間村落,城市人口僅佔1/10,分佈南密北疏首都里隆威位於中部高原 (此城原是荒地,因其地理位置在全國中心,便於統治管理,故於1975年,平地起樓造城,而成為今日人口35萬的城市,其與巴西首都巴西利亞相似),為全國政治中心;布蘭岱市(Blantyre)位於南部,人口55,工商業中心;重巴市(Zomba)為馬國舊都,位於東南部,人口約6,為馬拉威大學所在地;姆祖祖市為北部重鎮,人口4
首都里隆威城市
官方語言為英語 (小學即教英文)土語齊且瓦語(Chichewa)。政治為總統制之民主共和國,總統及國會議員任期五年。宗教以基督教及天主教為主(70%),回教次之(20%)。幣制使用夸加(Kwacha(1美元=150夸加)經濟貧窮,收入以農業為主,國民年平均所得約160美金。教育採英國制,小學八年,免費教育;中學四年及大學四年,自費(可申請學生貸款,畢業後就業償還)或公費(畢業後為政府服務)
M1公路 
交通運輸大部份藉著主要公路(M1)通到莫三比克、南非或坦桑尼亞,此公路自南到北由歐盟及台灣援助修築,每一公里造價昂貴,約須一百萬美元,由歐盟工程師監工,品質佳,至今五年路面仍完好,讓人不得不佩服歐洲人做事的實在,他們不會去想貪汙或偷工減料。
                                      
   聖言:不可受賄賂、因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了、又能顛倒義人的話。(1619)

黑奴之來歷
提起黑人就與奴隸連想在一起,於是「黑奴」就成為他們的另一個代名詞。「黑奴」這兩字不祗是名詞而已,實際上,它是一個動詞,即黑人要為白人當奴工,黑男人要耕田、黑女人要幫傭,甚至被視為牲畜一般在市場上買賣,完全失去了人性的尊嚴,為此,美國總統林肯本著人道的心懷,不惜一戰(即歷史上赫赫有名的「南北戰爭」)來廢除黑奴制度,洗刷數千年來黑人所背負的羞恥,更產生了今日的黑人總統歐巴馬Barack Obama
據聖經創世記記載:上古(約四千多年前)大洪水後,世界僅挪亞一家存活,阿黑屬於挪亞三個兒子中之小兒子「含」的後裔,因看見他父親酒醉赤身,非但不避視,還跑到外邊告訴他兩個弟兄雅弗,他兩個弟兄就拿衣服背著臉倒退進去給父親遮蓋,於是的兒子受到挪亞咒詛懲罰,要為他弟兄雅弗作奴僕的奴僕,後來,的後裔移居非洲(即所稱之非裔),的後裔移居亞洲(即所稱之亞裔),雅弗的後裔移居歐洲(即所稱之歐裔),於焉而分三大人種:黑種人、黃種人、白種人。
真不好意思!沒穿衣 (誰說阿黑沒羞恥心)

真難相信四千多年阿黑 (黑人的親暱稱呼") 之祖「犯罪所受的咒詛就應驗了他的子孫成為黑奴的命運!人類在神的眼中,無論生在非洲或中國、富貴或貧賤,都是同等重要,然而,在世人的眼中,卻有種族、貧富之歧視,阿黑被稱作黑奴當然是世人歧視的對象
這麼可愛的阿黑,你會歧視

阿黑居住的非洲被稱黑暗大陸,不知黑暗指的是皮膚,還是文明或科學,若是前者、則屬先天遺傳所導致是改不了的,反之、則屬後天環境之影嚮是可改的,那麼,他們是可改抑或不可改呢?美國新任黑人總統歐巴馬的才資能力是先天抑或後天呢?
    
聖言:不要因日頭把我曬黑了、就輕看我。( 1:6)
                                  
基督教國家

教堂
週日晨,初次踏進醫院附近的教堂作禮拜,裏面坐得滿滿的,總不下五六百人,每人都衣裝整齊,以莊嚴虔誠的心敬拜神,隨著天籟之音由詩班而出、裊裊迴盪在我們當中,好像天使在歌唱 (阿黑各各都有這美好的歌喉,此仍神賜給他們的禮物)
主日禮拜
牧師證道,引用撒母耳上一章,強調不住的祈禱是哈拿得子的秘訣。他再以耶穌的話說「你們奉耶穌的名、無論求甚麼、祂必成就;然而,你們有時得不著、是因你不求、或者是妄求。」(約1413,雅42-3這篇證詞很是激勵人心。
證道後有兩個阿黑跑上台,一個是穿白袍的醫師,另個是穿白衣的護士,會眾都不知玩何把戲時,護士一個接一個地叫病人(孩童裝扮)上台,有頭破流血的、牙痛的、肚痛的、瘸腿的,接着醫師問病情來由,有因打架、偷吃糖果、或爬樹偷水果摔下,孩童說話及痛苦的表情令會眾笑聲不斷,醫師再用聽筒聽或手觸摸為他們診斷,最後,就如法官宣判:你的痛苦來自犯罪,你認罪嗎?皆答:願;你的罪祗有耶穌的寶血可醫治,你願意嗎?皆答:願。其中有個小阿黑調皮說:不願意,引起大眾哄堂大笑,醫師說:那就等着痛死吧!小阿黑立刻改口說願意,於是他們的病都好了,快樂的又跳又舞的走出去。這短劇帶來輕鬆詼諧一面,讓人不知不覺地接受福音的種子。
                                                 福音短劇(上 & 下
馬國有70%的人是基督徒,城鄉教堂林立,當任總统亦是虔誠基督徒,全國無論中央或地方的慶典或聚會活動,程序之始都是禱告,可說是基督教國家。他們充滿著溫良喜樂的性情,這不無與基督教的思想很有關係。
基督教能在非洲生根,這要歸功於早期歐洲的宣教士,如李文斯頓、史懷哲等,不畏疾病的感染及原住民的殺害,前仆後繼,犧牲奉献,為主殉道所換得的代價,神的愛就這樣撒在這片黑暗大陸的土地上,帶給阿黑光明的前景。
聖言:以耶和華為 神的、那國是有福的 (3312)
                                        
非洲溫暖之心
馬拉威政治安定,民風純樸,阿黑的性情溫和,樂觀,對外國人友善,素有「非洲溫暖之心」(The Warm Heart of Africa)美名。
溫和友善的阿黑
路上碰到阿黑,他們會微笑相迎或問安,有時他們未有表示,若你主動打招呼,他們會立刻含笑回應。
有天晚上,微弱的星光,又無路燈 (因缺電力),我一個人在無人的小徑行走,祗够兩人擦肩而過,當我見到粗大的黑影迎面而來時,心生極度恐懼,不是怕鬼而是怕人,想到紐約地下道黑人經常打劫的慘劇時,不由得冷汗直流,突然阿黑一聲〝How are you?〞就把我的疑慮全掃除了,他們這種友善的態度,能獲得非洲溫暖之心的美譽真不是蓋的。
初來非洲,這裏的一切都很新奇,由於娛樂很少,長久居住仍有寂寞之感。台灣政府很早就派人來非洲服務(如:農耕隊、醫療團、科技顧問),有些人能長期待下(甚至一、二十年之久),最重要的因素是阿黑友善的態度,當然尚有:一、對這裏的工作有使命感;二、在此普受阿黑的尊敬,工作很有成就感;三、無空氣污染;四、增廣見識的經歷;五、台灣政府支付的待遇非薄。
聖言:凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容。(弗 4:2

安貧知足      
安貧及知足是阿黑的美德。
阿黑主食是玉米磨粉(類似飼料)加水煮成的稠糊,稱為西馬 (Nsima),及樹薯磨粉煮成,稱為卡沙瓦 (Kassava),其副食有馬鈴薯及黃豆,偶然加上一點水煮的葷食小魚乾,對講究食物的料理來論,可說是色香味全無。看阿黑用手一把一把抓着往嘴裡送,吃得如此簡單,卻甘之如飴。
阿黑用手抓食西馬
阿黑雖物質貧乏,慾望卻不高,難怪在此很少看到乞丐,不像印度、印尼等國人民所得比馬國高,但乞丐到處都是,跟着觀光客窮追不捨。
並且搶劫偷竊的事也少發生,有次我參加農技團劉技師的晚宴(台灣駐東非農技團,在此協助農業及科技),住處屬高級富裕區,住屋之間相隔很遠,他說住這裡從未遭過偷竊或搶劫 (不像台灣富宅都要加鐵柵及防盜器),不是因為阿黑不想偷致富,而是他們有安貧知足的本性,造成社會治安的良好,
聖言:我並不是因缺乏說這話、我無論在甚麼景況、都可以知足。  4:11 

樂天小販
阿黑之溫良知足樂天本性令人稱羨,但其逍遙自在的個性又叫人婉惜。
        我每日數次進出醫院門口,與一個賣飲料的小販由打招呼而混熟,常見他做生意數日後就消失一段時間,後來才知道,他賺了錢就跑去花錢享樂了(阿黑有「四海之內皆兄弟」及「有錢大家花」的豪情習性,今朝我有錢、供別人花,他日我沒錢、花別人的),直到錢花完再出來工作。
樂天小販
這種不知遠慮,今朝有「西馬」(玉米飯)就今朝樂的個性,是我們東方人學不來的,據聯合國調查,馬國的貧窮指數在世界排名上吊車尾,但快樂指數卻名列前茅。
他們祗要有食就很快樂,又歌又舞的,若不明就理的問、明朝您吃啥?必會遭其瞪著銅鈴大眼的反問、何此問哉!因那是明天的事、何須今日煩惱呢?
這真是「今朝有酒、今朝醉」的典型性格
聖言:手懶的要受貧窮,手勤的卻要富足。(箴104

慢郎中
馬國土地肥沃,種什麼就長什麼,樂天成性的阿黑每年祗在雨季的四個月耕作一次,在乾旱無雨時、就任由土地荒廢,雖然國內有湖也有河,他們卻不理會,這真叫作靠天吃飯了。
阿黑將農作物種下後,就很開心地等待結實收成,田裏農作物與雜草齊生則視而不見,若農作物結實豐盛,阿黑就快樂歌舞,若收成差就怨天尤人。
田裏雜草叢生
        數年前,歐盟曾捐助數千萬美元的醫療器材給馬國各醫院,並派一批阿黑工程師到歐洲受訓,他們回國後亦有歐洲工程師伴隨一年,在這一年中,各醫院有儀器故障,維修都沒問題,等到歐洲工程師離去後,再找阿黑修理,他們就變成慢郎中,以致儀器(洗腎機、呼吸器、氧氣機..)損壞堆積倉庫多得不計其數。
每到吃飯時間,即使遇到急診病患,他們也要放下工作,等吃完飯再來處理。「急驚風遇到慢郎中」祗有學習忍耐的功夫了。   
耕種、維修及醫療本是他們的職責,由於逍遙自由慣了,使工作效率大打折扣,起初神創造天地,將地交托人治理,阿黑似乎忘了!
        阿黑的逍遙個性是先天,抑是後天呢?來此四年的范醫師果斷的說:同樣給台灣及阿黑各一百年來建設,台灣會變文明國家,而阿黑仍然如昔,此話當真? 歐巴馬總統會同意嗎?
聖言:你們雖是自由的卻不可藉著自由遮蓋惡毒。(彼前216      

姆祖祖中央醫院
醫院是台灣援助馬國為改善其醫療及愛滋病於20001111日所蓋的。醫院有280多病床(若病人多,就在走廊上額外加床),病房包括內、外、婦產、小兒、結核病(屬隔離感染病房)ICU;門診包括內、外、婦、兒及愛滋病,其中愛滋病門診人數最多。全院有3位醫師及23位醫師助 (醫助),尚有外國醫師6 (台灣4位和埃及2) 來支援。護士有43位,另有護佐28位,分配在病房(二班制)、門診、手術室。
傳染病房加床司空見慣
      台灣將此醫院蓋好捐給馬國,員工之薪水則由馬國政府支付 (但外國支援之醫護及技術人員則不支領馬國政府薪俸,而是由支援之國家自行負擔)。醫助和護士的待遇普遍偏低(每月約五至八千夸加=US$ 30-50元),台灣醫療團再貼補他們每月數千夸加,以激勵他們工作效率,每次醫療團請他們出巡醫療活動(如捐血、助產士培訓等)也都要額外加補津貼。金錢萬能(money talks)在世界各地都通用,且屢試無誤的。
      為感念台灣捐助此醫院,馬國將圖書館命名為「台灣醫學圖書館」。內掛台灣總統肖像有醫學雜誌及書籍近萬冊,又有上網路的電腦供員工使用。我曾為了晨會要講解病例而借過神經解剖書。
                                            台灣醫學圖書館 (上 & 下)
醫院的住院病人有簡單之病歷,門診卻無。病歷上沒有病歷號,祗有姓名,病歷歸檔是依住院年份及科別分類,同一個病人在不同時間住不同科別,就有數本不同病歷,這些病歷皆不歸戶,而是分開存檔,因此要找一個病人的完整病歷是很不容易的,若忘記以前住院的時間及科別,那找病歷就比登天還難了我曾要病歷室職員找一位已知住院日期之病人的病歷她看着一大堆病歷對著我苦笑的猛搖頭
多數病人看病時,都隨身攜帶一本小冊,稱之為健康護照 (health passport),這是向醫院或衛生所購買的,冊上有每次看診時醫師記載著簡單診病記錄,若遺失就無資料可查。
聖言:惟願我的言語、現在寫上、都記錄在書上。(伯1923
                                    
天之驕子
馬國醫學教育是採英制,中學畢業後,再讀完大學先修班(A-level)一年,申請進入醫學院醫科,接受五年教育,畢業後在醫院實習18個月獲得醫師執照。醫師助手(clinic officer)是進入醫專(college of health science)臨床醫助科,接受三年教育,畢業後在醫院實習一年獲得醫助執照,若醫助將來補完大學先修班(A- level)一年,再申請進入醫學院醫科,修完五年教育,實習18個月亦可獲得醫師執照。由於醫助的養成教育短,訓練的人多,可以彌補醫師的短缺,這也可做為台灣的借鏡,以彌補台灣區域醫院中住院醫師的不
醫師如天之驕子,主因是醫師少,馬國祗有一個醫學院,畢業的學生每年約五十人,他們受英式的醫學教育,易獲得機會到英國進修,學成後即留在英國或外國就業,獲得高薪,故醫學院似乎是為外國訓練醫師,而未出國的醫師則留在政府做高官或醫院院長,從事行政工作。
馬國天之驕子 - 醫師
馬國目前全國不到200位醫師,平均每六萬人才有一位醫師,而台灣平均是每六百人就有一位醫師。馬國北部約有100多萬人口,而合格的外科醫師祗有在姆祖祖中央醫院服務的台灣醫療團范醫師一人,他常自謙的說上帝把100多萬生命交在他手中,責任重大,不能大意。
他在此極受病人的尊重,很有成就感,他說治癒或救活1個病人,就受到1病人家族的感謝,也因他的信仰就有1個家族得到救恩,難怪他來此一待就是4年,至今已有2000多人經他手術治癒的。      
聖言:叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。(太516
 2006925日於馬拉威
                      
開心的范醫師   
台灣醫療團的范醫師,是心臟外科(CVS)專科醫師、又稱『開心醫師
他雖是CVS醫師,來到Malawi卻做遍所有頭部以下的手術,當然亦有保留,一些複雜危險的手術如肝癌,心臟,食道癌,胃癌等即不予積極處理。他常說,醫師要能尊重生命,不可草菅人命。在非洲每天都有人在死亡,尤其AIDS在這裡幾可成世紀黑死病也不為過,人命不值錢嗎?當非如此,面臨這些病危者不是不救,而是醫療資源缺乏,根本挽救不了,常常眼睜睜的看著病人死亡。他常自問在此做久的醫生會感情麻木嗎?不能說沒有,反過來說,他能在設備缺乏下完成一些高難度的手術,幫助病人延長了生命,或除去痛苦這種成就感的快樂並非在台灣設備完善的醫院能比擬的。
開心的范醫師
當他被問及還想回台灣行醫嗎?他說比較兩地醫療生態環境,他喜歡這裡勝過台灣,甚至有更長遠的夢想要在非洲實現,那就是能開家餐廳,專做各式點心。原來他的雙手除了會開刀、還會做出美味的膳食,我常見他做一些可口甜鹹點食,吃過的人都讚不絕口。在馬拉威能開一個像這樣具中國特色的餐廳、相信未來必能打出一片天。
聖言:上帝所設立的是得恩賜醫病的、幫助人的。(林前 12:28)

師徒傳承      
黃醫師是高醫剛畢業的替代役男,成為范醫師的得力助手,范醫師以師徒傳承的精神將十八般武藝傾囊相授。由於醫師少病人多,黃醫師有機會主開各種不同的刀,這些是本國服役者所不可能遭遇到的,相信對黃醫師來說,非洲這一年所學到的經驗不下於國內的外科總醫師。
      孩子的包皮手術,已是黃醫師的小case,小雞雞的包皮在他手裏、三兩下就清潔溜溜了。
      阿黑從小就得瘧疾,造成脾臟腫大及貧血,有一位懷有五個月大的孕婦血色素2g/dl,為了不影響胎兒成長,必須切除脾臟。范醫師放給黃醫師操刀,他在旁指導,當腫大的脾臟被擷取出來時,彷彿籃球般的巨大,令人嚇一跳,重2.5公斤,約正常(拳頭大)的10倍,此婦嬌小的身軀,除了腹中原有的胎兒再加上腫脹的脾臟,對她身體可想是極大的負擔;摘除脾臟這類手術,在非洲稀鬆平常,因為幾乎多數Malawi人的脾臟都很大,再加上AIDS,所以他們的生命都很短暫。

巨大的脾臟
      范醫師來此四年,他做遍所有頭部以下的手術,但在這有限的資源設備下,又常遭停電之苦、甚至停水的情形下,刀仍是要開,為了施展其萬能技術,那就只好自力救濟了,黃醫師在師父范醫師的調教下、也學會了處變不驚。
聖言:你要交託那忠心能教導別人的人。(提後 2:2

開刀房風雲
        週一晨九時,進入開刀房(Operating Theater看到范醫師在有限資源下施展他的萬能技術。
地上坐著白內障病人
只見登記室的走廊地上坐著卄多個病人,原來這些都是要接受白內障手術的,施行手術者是首都Lilongwe來的眼科醫師,他兩個月來此一次,因整個馬拉威北部沒有眼科醫師,所以毎次集了約一百個病例,即可連繫Lilongwe醫師,開車四小時,停留三天左右,在一號手術室動手術,內有二台顯微儀,他與助手配合得很好,二台輪流做,速度快,所有患者都能如時的完成。
白內障手術
        換好隔離衣鞋帽及口罩,進入二號手術室,原來總共才兩間手術房,范醫師今天有幾個特別的手術要做。
這時手術台上已有一小男孩,正由助手黃醫師在進行包皮手術,因為手術都要禁食,孩子的忍耐力也不夠,所以小孩通常擺在前面。
        接下來是一位61歲男性,攝護腺肥大,要行攝護腺切除手術。范醫師在此四年,這種手術很多,雖屬泌尿外科,但也不能不管,為了開此刀,他曾下到Lilongwe首都醫院取經,再加上自己看書,成就他現在幾乎沒有什麼刀他不能開的,這位病人在范醫師談笑中,將手探入下部腹腔中,輕鬆的掏出攝護腺,加以摘除,再插上導尿管,予以縫合,在短短三十多分鐘就清潔溜溜。
攝護腺切除手術
雖然手術器械簡陋,但每個步驟都不能馬虎,這台刀總共八人在旁,范醫師主刀,有一資深醫助(clinical officer)做助手及另兩位資淺clinical officer在旁協助,兩位護理人員遞器械,兩位麻醉師(一位麻醉醫師Camel, 埃及人,另一位麻醉護理師), 在手術當中,他不時指導旁邊的clinical officer,讓這些未來在此醫院擔任醫師角色的人,能獨當一面。
第三台,36歲乳癌婦女,左乳房腫瘤表面看起來像橘子皮,連淋巴腺都有腫大,范醫師為她做全部切除手術,一個鐘即已完全切除。
乳癌
台灣或醫學進步的國家,病人切除乳房後,還要做病理化驗及心理復建,但在這裡無任何病理檢驗設備,所以完全以經驗目測來判斷其屬性,手術後理應口服賀爾蒙及化療,但在此全省了,因沒有任何藥物可用,心理復建就更別提了。我好奇如此做的果效有多大,范醫師無乃的嘆氣說,外科常在沒有更好辦法之下,只是盡一份心力而已,他隨著振奮的說,曾有幾個病人幾年後又出現門診,這表示手術仍可延長其壽命。
        最後一位,26歲女性,生產的撕裂傷導致陰道瘻管,時常漏尿,范醫師為她做瘻管阻斷術,以改善其漏尿情形,當一刀劃下腹部,只見皮下金黃色脂肪外露,接著看到小腸,如此血淋淋的進入腹腔,再撥開腸子用手探入縫合瘻管,結束了今天手術,看了下時間已近中午十二點。
聖言:上帝使他沉睡(麻醉),他就睡了,於是取下(手術)他的一條肋骨,又把肉合起來。(創2:21

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